Organización de Kiruv. Haciendo judíos más observantes. Trayendo preciosas Neshamot de regreso a La Torá y las Mitzvot
BORRADOR EN REVISIÓN - traducción al Castellano aún no revisada ni publicada. Ante cualquier duda práctica, consultar a un Rabino.
11. La prohibición de Yijud no aplica a los familiares muy cercanos. Esto incluye:
* Un padre con su hija
* Una madre con su hijo
* Un abuelo con su nieta (biológica)
* Una abuela con su nieto (biológico)
(Shulján Aruj, Even HaEzer 22:1; Pisjei Teshuvá 2; Dvar Halajá 2:1 y nota 2; Malbushei Mordejai simán 3 nota 4; Jut Shani, Even HaEzer pág. 87)
### Un mensaje especial de los Rabanim:
Aunque no está directamente relacionado con el lugar de trabajo, destacados Rabanim (entre ellos HaRav Michel Steinmetz shlit"a y HaRav Yaakov Ephraim Forchheimer shlit"a) se han comunicado con nosotros y nos han pedido tratar un tema muy actual, pero algo descuidado, durante estos meses de verano.
Muchos no conocen la necesidad de mantener separados a los niños y las niñas al nadar, incluso entre familiares cercanos.
Esto aplica a niños de edades muy tempranas*, más tempranas que en otras áreas del jinuj (educación), debido a los recuerdos que pueden quedar de por vida cuando no se cuidan adecuadamente los ojos y los pensamientos. (El Jazón Ish usó este razonamiento para decir que los niños menores de tres años no deben ir a nadar con sus madres.)
Las edades exactas de los niños y las niñas pueden variar según diferentes factores, y cada persona debe consultar con su Rabino cómo aplicarlo en la práctica.
* (Jazón Ish – Maasé Ish pág. 166; HaRav Shlomo Zalman Auerbach zt"l dice que esto aplica a los niños desde los 3 años y a las niñas desde los 5, como se cita en Halichos Bas Yisroel 7:19; Om Ani Jomá 21:1 – Bará Kajamó 7; y en Children in Halacha de HaRav Simjá Bunim Cohen pág. 31-32; otros poskim dicen posiblemente uno o dos años más – ver Shut Divrei Jajamim, Even HaEzer 21; Shiurei Halajá 18:5. Ver también Shut Shevet HaKehati jélek 2:319 y Sefer Ohel Yaakov – Even HaEzer 21:28)